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《记承天寺夜游》说课稿

《记承天寺夜游》说课稿

《记承天寺夜游》说课稿1

大年夜家好,本日我执教的是苏轼的《记承天寺夜游》,这是古文中和杰作,更是小品文中的极品,其文质兼美、情感奥妙、写法多变、短短86字之中将赏月欣喜之情,闲步自在之状,人生感慨之态,贬谪悲戚之情体现得淋漓尽致,86字之中融记叙、描绘、抒怀为一体,理由景生,情将景现,情景融合,其写法之深湛,实为我们赞叹,加之本单元主题为:与前人对话,感想熏染前人情怀。基于上述对付文本的解读,我确立了本文的感情、立场代价不雅目标:品味作者蕴含在“闲”字里和富厚情感,感悟作者的人格气力。历程措施目标:经由过程诵读,体会融情于景的写法,进修作者面对窘境达不雅处事的安闲心态。初二门生文言文虽有必然的积淀,但甚浅薄,方意疏浚、文言积累仍是进修的需要条件。本文的重点是:品月色之美,体会意境之美。难点是:融会“闲人”之意,体会作者感情。

一节好课,最难的便是确定目标及重难点,心中对教什么稀有了,环节设计自然迎刃而解,结合我校“自精合练”有效讲堂教授教化,我在自学部分主要落实了积累与利用目标,主要设计了三步,1、初读,正音、断句。2、再读,疏浚辞意,积累词汇。3、检测。精讲提升与相助商量部分紧扣一个“闲”字,经由过程“闲游”“闲情”“闲置”三个环节探寻作者心态,感悟人格气力,体会融情于景写法之妙,历程与措施,感情立场代价不雅目标予以渗透,获得落实,巩固达标环节经由过程与前人对话,来感想熏染前人情怀,回扣单元主题,内化和提升门生对体裁的理解。这样的环节设计,扣紧了文本,落实了目标。效果较好。

在难点的冲破上,我紧抓了一个“闲”字,详细来说设置了“闲游”“闲情”“闲置”三个环节,“闲游”部分中经由过程析要向来明情节,抓关键词来体会作者赏月的欣喜,对记叙要素的阐发是品词体会欣喜之情有根基的依托。“闲情”部分中经由过程对写景绝句的赏读,来体会二人赏月时的闲情逸致。而在“闲置”部分里结合文本对背景的穿插,体会人生的感慨,贬谪的悲惨。这样一个“闲”字“牵一发而起千层波”使赏月的欣喜、闲步的自在、人生的感慨、贬谪的悲惨等诸多感情串接,将叙事、描绘、群情三种表达要领融合。难点得以冲破。

在重点的冲破上,我凸起了一个“换”字,一是“换词,品修辞”,二是“换象,品人格”经由过程换,使蓝本抽象难解的句子一会儿就变得详细可感了,重点凸显显着。

在教授教化措施和进修措施的选择上,我表现了真语文教授教化的三个字“读”“品”“悟”。文言文教授教化应分外重视对门生读的练习,本节课中,以读为始,以读为终,详细来说分为四个层面:第一层面,以读正音,读准每一个字音。第二层面,以读断句,在诵读中来切分意群。第三层面,以读达意,经由过程朗读来理解文章内含。第四层面,以读传情,用读来融会作者寄寓在本文中的感情。在重视“读”的同时,不能漠视一个“品”字,本节课,我在三个方面向导门生进行了品:一是品写景名句,经由过程换词、换象向导门生品味写景之妙,意境之美。二是品文眼,向导门生品味“闲”字来体会作者所寄寓的多种感情。三是品中间句,向导门生品味“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如两人者耳。”来感想熏染作者的人格气力。别的本节课我也分外重视门生的“悟”,经由过程悟事悟景来悟情,悟人生感慨,体会苏轼的开朗与安闲。

综不雅这节课,我感觉不够之处反思有四点:一是教授教化节奏较快,进修能力较弱的门生跟不上进修的节奏。二是教授教化中强加于门生的多些,自然天生的还少些。三是教授教化中不能兼顾到每一位门生。四是自感专业素养和应变能力不够。这些不够,我信托自己将在今后的教授教化中得以很好的改进。

《记承天寺夜游》说课稿2

一、说课本

(一)课本阐发

《记承天寺夜游》是语文版使命教导课程标准实验教科书《语文》八年级上册第六单元的一篇文言文。

《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州时代。全文仅84个字,却运用记叙、描绘、抒怀等多种表达要领,创造了一个清冷皎洁的艺术天下,传达了作者开朗乐不雅的心境。本文说话简练而又极富体现力,可以说是写景抒怀的杰作。对付熏陶情操、前进说话表达能力来说,本文是门生进修的典范。

(二)学情阐发

门生颠末两年的进修,对付文言文的涉猎与进修已初步形成了必然的进修措施,但对文言文涉猎阐发回不敷到位,分外是情景融合、借景抒情的文言文,在学法上还要加强指示。因而,这一课的教授教化既有门生自立商量的一壁,又有西席详细指示的一壁。

(三)教授教化目标

美国教导学家布卢说过:“科学地确定进修目标是教授教化的重要环节。”学会进修,学会做人,学会生计,学会创造是今世教授教化理论的基础不雅点。以此来指示教授教化,讲堂教授教化的目的和义务就必须是使门生从低效、沉重、苦闷的进修重负下解放出来,不只使他们学会,而且要使他们会学、乐学、善学。是以我根据课本、学情特征拟订了以下教授教化目标:

1、疏浚辞意,识记常见的文言词语。

2、欣赏文中清幽宁静的意境,背诵全文。

3、结合文章的创作背景,品读“闲人”含义,体会作者乐不雅奔放的襟怀胸襟。

(四)、重点难点安排

重点:理解用比喻句描绘庭中月色的好处。

难点:体会作者自嘲自解达不雅的人生立场。

二、说学法

从常识得到的道路来看,进修分为吸收进修和发明进修。学法上我向导门生以发明进修为主采纳朗读法、圈点勾画法、质疑法、评论争论法以商量的要领由表及里地自立进修。

1、朗读法:汉朝学者董遇说:“书读百遍,其义自见。”朗读是读者与文本的对话,是理解的.基石、积累的捷径、语感的源泉。进修文言文难就难在词句古奥难解,办理的法子之一便是朗读。

2、圈点勾画法:门生进修历程中难免碰到生字难词,尤其是文言实词和虚词,必要圈点勾画出来,反复诵读、品味,才能深入地领会作者的创作意图。

3、质疑法:学起于思,思起于疑,疑则诱发商量,经由过程商量,才能发明真理。让门生将自学中碰到的难词难句摘录下来质疑问难,经由过程生生、师生交流得以办理。

4、评论争论法:评论争论法以门生自己的进修活动为中间,让门生由被动吸收常识转变为主动得到常识,在进修中真正处于主体职位地方并养成相助、商量的习气。

三、说教法

教授教化措施是教法与学法的有机统一,教法与学法具有必然的对应关系,学法抉择教法,教法制约、影响学法。是以我以启迪式教授教化为主,运用朗读法、演习法、对照法、评论争论法,力争让门生在自立、相助、商量的气氛中快乐地进修。本课应用教具为多媒体课件。

1、朗读法:教授教化千法,朗读为本。叶圣陶老老师谈文言文进修的特殊性时曾经说过,“习文言,必先熟读多少篇,勉强记着不算,要能自然成诵才行。”也便是说,门生对文本的感知是经由过程读来完成的。

2、演习法:对付字词句的难点,我采纳演习法来反省门生的预习环境,赞助门生巩固新常识,培养门生应用圈点勾画法与质疑法的习气。

3、评论争论法:培根说:“读书使人充足,评论争论使人机灵。”西席尽情地展现自我的教授教化机灵,使用文中的一个词语或一个句子,给门生提出疑心,好比一石激起千层浪,能充分调动门生的进修积极性和主动性,培养门生敏捷的思维能力和多向思维能力,还有效地熬炼了门生的口头表达能力。

5、教具应用目的:多媒体课件能供给富厚的信息资本,可以优化讲堂教授教化,前进进修效率。其优点是审美效果对照直接,毛病是感化的效果短缺深度。本课应用课件的目的在于衬着气氛,弥补相关信息,从而引发门生思虑,为门生供给充分的思维光阴和空间,并将疏松的教授教化片段连缀成整体展现出来。

四、说教授教化历程:

(一)、导入

西席活动:请同砚们枚举一些咏月的诗句

门生活动:举出曾经学过的有关玉轮的诗句

西席弥补并导入:李白有“仰面望明月,垂头思故乡”“举杯邀明月,对影成三人”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”,这些诗句表达了思乡、伤己、念友之情。本日,就让我们一路来读苏轼的《记承天寺夜游》,去领略月夜美景,去感悟别样的心境。

(二)、有关作者与写作背景

出示幻灯片,简介苏轼资料。

苏轼:(1037――1101年),字子瞻,号东坡居士,四川眉隐士。少时博通经史,21岁时中进士。因不满王安石的“新政”,志愿外放,先后历任杭州通判,密州、徐州、湖州知事。

苏轼是一位且有多方面才能的艺术家。作为“唐宋八大年夜家”之一,他不仅创作数量很大年夜,而且以气势纵横,变更多姿,畅达明快形成了自己独特的风格。

写作背景

本文是苏轼于元丰六年(1083年)黄州贬所所作,名义是团练副使却有职无权,无事可做。写本文之时,他在黄州贬所已近四年,但苏轼的宇量气度却“很坦然”。累遭贬谪,仍旧乐不雅,奔放。并不“悲哀干瘦”。另一方面,他有志用此,并不情愿做“闲人”。因贬得“闲”,便“自放于山水之间”,虽在赏明月,不雅竹柏,自乐其乐,但并不自得,是以他的自适也包孕了掉意情怀的自我排解。

(三)、整体感知。

西席活动:

1、播录音范读课文,要求门生在听的历程中留意:

a、朗读的节奏

b、体会作者的思惟情感

2、以演习的要领,检查对文章内容的理解及掌握程度。

3、门生作示范性朗读,然后让门生相互点评。

4、门生以4人小组为单位,对比注释,借助对象书,相助翻译全文。

5、以小组陈诉请示的形式,把在评论争论历程中碰到的问题及无法理解的字、词提出来,在堂上合营办理。

(四)、研读及赏析。

西席活动:

1、根据文章中包孕的要素,简要概况全文的内容?

2、文章是若何描画月色的?试把文章中写月的句子找出来读一读,并说说有何特色?

3、文章的着末一句流露出作者如何的思惟情感?你觉得文中的“闲人”包孕了哪两层意思?

4、这篇文章表现了作者如何的人生立场?

门生活动:评论争论上面问题并明确

(五)讲堂小结:

1、门生谈自己本节课的劳绩。

2、西席小结:《记承天寺夜游》这篇文章经由过程对庭中柔美月色的描画,让我们感想熏染到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着,面对窘境达不雅处世、飘逸人生的难能珍贵。

(六)、部署功课

月光,曾引发过无数书生的才情,留下许多精彩的诗篇。请同砚们网络一些描绘玉轮或月色的诗句,摘抄到语文本上。

《记承天寺夜游》说课稿3

一、课本阐发

《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州时代。全文仅80余字,却运用记叙、描绘、抒怀等多种表达要领,创造了一个清冷皎洁的艺术天下,传达了作者开朗乐不雅的心境。本文说话干净利索而又极富体现力,可以说是写景抒怀的杰作。对付门生熏陶情操、前进说话表达能力来说,本文是门生进修的典范。

二、教授教化工具阐发

门生颠末月朔一年的进修,已初步形成了必然的进修措施,对付文言文的涉猎与进修掌握了必然的步骤,颠末以往的朗读练习,他们能很轻易吸收这篇短文,轻易从朗读中得到进修文言文的喜悦感与成绩感,进而主动加入到理解、背诵、立异的进修活动中来。

三、教授教化目标

根据《初中语文课程标准》要求门生“能借助对象书涉猎浅易文言文”“具有自力涉猎能力……形成优越的语感。学会运用多种涉猎措施。能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与意见意义的陶冶。”结合本单元教授教化目标和课文自身特征,我把本课教授教化目标定为:

1、常识目标

反复诵读,融会文章的思惟情感。懂得文章写景抒怀的措施。品味质朴自然、意味隽永的说话。

2、能力练习点

经由过程诵读,培养语感。培养用质朴的说话表达情感的能力。

3、德育渗透点

进修作者奔放的心境,培养自己优越的个性。

4、美育渗透点

领略文中月色自然之美,感想熏染作者襟怀胸襟奔放之美。

四、重点与难点

重点:阐发文章的景致描绘并体味意境。

难点:体会作者奔放乐不雅的心境。

五、教授教化措施

本课主要采纳朗读法、问答评论争论法、创设情境法等教授教化措施调动门生的进修积极性,发挥门生的主体职位地方。

六、学法

采纳商量式,相助式进修措施,使门生自立的进修,用商量的要领由表及里地舆解文言文。

七、教授教化法度榜样

1、导入新课:

2、简介背景,放课文范读录音,提示门生留意正音。听后回答:用文中词语简述作者的思路。这样使门生对课文有一个整体的感知。

3、门生朗读朗读是文言文教授教化中的紧张手段,应反复进行,本课采纳轮读即一人一句,个读、小组读等多形式朗读,以读带动对课文的理解,使门生认为以读为乐,做到五分钟内至少读三次。

4、在反复读的根基上,让门生分组相助阐发问题。将门生每6人分为一组合营阐发以下问题进行交流:

①作者何以夜游?

②何以至承天寺?

③他为何不去找其余同伙?

④用原句回答寺庭步月,见到何种景致?

⑤可见其如何的心情?

这样设计的目的是让门生学会自立相助的进修。在开心的相助中主动地阐发问题、办理问题,西席巡视适当点播。每组推荐一名谈话人明确以上问题。这一个环节之后,门生对课文的内容有了初步的把握,为了由浅入深体会文章的精妙,凸起文章的重点,还需仔细品味课文,向导门生体会描绘的高超。

5、细读写景的句子,根据自己的理解画出一幅月夜图,进行交流。这时西席深入门生傍边,及时掌握环境。画好后请说话表达能力较好的门生对比丹青结合想象描画一下景致。组织全班同砚评论。再与原文比照体会文中景致描绘的精练、活跃。西席向导门生阐发该句比喻的妙处。找出句中的比喻关系,体会描画了一种如何的景致。在这个环节中门生于首要阐发中精神获得缓解,兴趣再一次被激起。结合他们的想象,感想熏染到了月色的皎洁、幽静并理解了比喻的感化,完成了文章重点内容的阐发。

6、当门生还沉浸在文章所描画的美景中时,西席设疑,引起门生更深入的思虑来冲破本文的难点。在此设计一个评论争论题:文中“何夜无月?何夜无竹柏?”显然与实际不切合,由于并非每夜都能见到月色,每处都有竹柏。你若何理解这句话的含义?门生分组评论争论后会明白,月光虽非夜夜明,竹柏亦非处处有,但大年夜自然的美景却不时能觅,处处可见。只要宇量气度坦荡,恬澹名利,无论在哪里,都能在美好的大年夜自然中享受到无穷乐趣。作者恰是借“何夜”“何处”点明这一真谛。这也恰是作者能维持乐不雅朝上进步精神的启事。在此问题的根基长进一步追问:“但少闲人如吾两人耳”中的“闲”应如何理解?门生就很轻易体会苏轼乐不雅开朗的心境了。

7、拓展演习

你附和苏轼的人生立场,处世之道吗?自由谈话,谈谈自己的感想熏染。

8、功课

①汇集有关玉轮的诗句。

②为苏轼和张怀夷易近在寺庭步月时设计一段对话。

③背诵全文。

9、板书

寺庭步月——事

庭中月景——景宁静恬澹

乐不雅开朗——情

八、说课综述

总结以上几个环节的设计,环环相扣由浅入深,由表及里,与门生的熟识规律切合,经由过程这一课进修,门生不仅感想熏染到月夜美景,还感悟到了积极向上的人生立场。阐发历程中,门生开心的相助进修,多角度的展开思维活动,并且学会了辩证的看待问题,与无形中培养了门生的立异精神,是利于门生常识、能力、感情成长的。

《记承天寺夜游》说课稿4

【说课本】

一、课本阐发

《记承天寺夜游》是语文版使命教导课程标准实验教科书《语文》八年级上册第六单元的一篇文言文。《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州时代。全文仅84个字,却运用记叙、描绘、抒怀等多种表达要领,创造了一个清冷皎洁的艺术天下,传达了作者开朗乐不雅的心境。读完本文后最深的感想熏染是四个字:景美、情闲。

景美,那人清丽淡雅的月夜,是经由过程比喻陪衬、情景融合、虚实结合等富厚的笔法描画的。

"情闲",当时,苏轼因"乌台诗案"被贬黄州已经四年,过着放逐的监犯生活。可贵的是,苏轼在标致的大年夜自然中依靠了一份可贵的闲情,这份闲情,固然有悲惨、掉意,也有潇洒、奔放!不合的人从不合的角度,会得出不合的解读。

二、教授教化目标

根据《语文课程标准》要求:门生能借助注释、对象书理解内容;能有自己的感情体验,得到对自然、社会、人生的有益启示;在积累、感悟和运用中,前进欣赏品味和审美情趣。是以我拟订了以下教授教化目标:

1.掌握字词,理解大年夜意。

2.品写景句,进修写法。

3.理解"闲人",体会"闲情".

三、重点与难点

1.重点:品写景句,进修写法。

2.难点:理解"闲人",体会"闲情".

【说教法】

主要运用朗读教授教化法、启迪对话教授教化法、情境创设法。经由过程创设情境,赏、读有机结合,冲破重点。经由过程知人论世,紧扣文本,以读匆匆悟,冲破难点。

【说学法】

指示门生运用自立、相助、商量进修法,知人论世学经典法(解读文本的措施)。

【说法度榜样】

今世生理学觉得,进修历程是门生主动探索,改进自己已有熟识与,建构自己认知布局的历程。是以我将教授教化历程设计为课前筹备阶段、讲堂教授教化阶段。

课前筹备阶段:

1.生字正音。

2.借助注释、对象书翻译课文,质疑。

3.汇集背景、作者资料。

(设计意图:遵照课标对门生进修文言文的要求,也遵照先学后教的教授教化规律,使讲堂教授教化达到事半功倍的效果。)

讲堂教授教化阶段:

(一)导入:使用音、画、说话创设"月夜"之情境。

(设计意图:创设情境,引发兴趣。)

(二)初读:感知文章内容,以读匆匆学。经由过程多种形式读的练习,要求门生读准字音,读出节奏。

(设计意图:"教授教化千法读为本".多重形式的初读练习中,认识了文章的内容,为译读做筹备。)

(三)译读:师生共译;译读结合;梳理辞意。

(设计意图:译、读结合,注重了文言文教授教化的特征为和字词积累,也实现以读匆匆思。)

(四)赏读

1.赏月景:第一步:情境赏读;第二步:赏读结合。

(设计意图:赏、读有机结合,冲破教授教化重点。)

2.悟闲情:第一步:知人论事,紧扣文本探闲情;第二步:以读匆匆悟,结合自己对"闲人"的理解,读出自己的体会和感悟。

(设计意图:门生读时不合的轻重、上下、急缓处置惩罚,体现不合的感情。实现以读匆匆悟。)

拓展迁移阶段:

1.说——要是斯刻,东坡大年夜师就站在你的眼前,你将对他说什么?

2.背——积累、体验和培养语感。

门生在文章内容提示下,背诵全文。

3.读——实现课内商量向课外商量的延升。

保举涉猎:王水照的《苏轼传》,余秋雨的《苏东坡突围》。

【说教授教化效果】

门生在自立、相助、商量中,理解了内容、品味了说话、体悟了感情。

因受到年岁、阅历局限,难点"闲人"的理解难免肤浅、片面。但门生带着思虑、利诱走出讲堂的同时,也带着"一文三读"、知人论世学经典等解读文本的措施,带着被引发的涉猎商量的兴趣,在西席保举的课后涉猎中进行新一轮的自立商量。

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